पाथीभरा क्षेत्रमा केबलकार निर्माणको विषय बहसको केन्द्रमा छ। धार्मिक आस्था, पहिचान र विकासका दृष्टिकोणबाट यो विषयलाई गम्भीर रूपमा लिनुपर्छ।
लिम्बू समुदायका लागि पाथीभरा (मुक्कुम्लुङ) मात्र धार्मिक आस्थाको केन्द्र नभई सांस्कृतिक पहिचानको प्रतिक पनि हो। यसबारे विभिन्न धारणा रहेका छन्। कतिपयले हिन्दूकरणको प्रभाव बढेको बताउँछन् भने कतिपय सत्यहाङमाकरणको चर्चा गर्छन्। महागुरु फाल्गुनन्दको मूर्ति स्थापनाबारे पनि फरक मत छन्।
केबलकार निर्माणको प्रयास २०५२/५३ सालदेखि सुरु भएको हो। विभिन्न कम्पनीहरूले प्रयास गरे पनि कानुनी जटिलताका कारण प्रक्रिया अघि बढ्न सकेन। पछिल्लो समय ध्रुवनारायण श्रेष्ठले कानुनी लडाइँ जितेपछि निर्माण प्रक्रिया अघि बढ्यो। ताप्लेजुङको विकासको हिसाबले केबलकार आवश्यक देखिए पनि स्थानीय आस्था, पहिचान र प्रकृति संरक्षणको सवाल उठिरहेको छ।
समाधानका लागि दुवै पक्ष लचिलो हुन आवश्यक छ। वार्ता र सहमतिको बाटो नै उत्तम विकल्प हो। अन्यथा, विवाद लम्बियो भने ताप्लेजुङको सामाजिक सद्भावमा असर पर्ने खतरा रहन्छ। राज्य र आन्दोलनरत पक्षबीच संवादमार्फत समाधान खोजिनुपर्छ।